第一百五十六章:生老病死寻常事。
偶尔小病小痛,倒还罢了,只要治疗得当,终究不碍什么事儿。
但若是一场大病,只需要一场就够了。
就这么一下子,那恐怖的病魔,就能够使人不知道又会好生出多少痛苦,摧毁多少家庭。使多少人无比窘迫、使多少人妻离子散、使多少人阴阳两隔。
可这有什么办法呢,人人都是如此呀。
死亡,不由自己。
经历了出生、衰老和疾病,凡人那如蜉蝣一般的短暂一生也快走到了尽头。
李乾宸前世一部钢铁铸成的机器,其寿命也不过由数年到数十年。一个血肉之躯的凡夫俗子,又能够支撑多久呢?他前世有好些个苦求长生的皇帝,比如秦皇汉武,一个造十二金人,一个炼丹成痴,可惜呀,最终连长生的影子都没能找到。只留下千古笑柄,为人笑谈。盖宇宙万象,生住异灭,周而复始。有生就有死,有成就有坏,法尔如是,安有例外?李乾宸还记得有部书上说过:“非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落,不出六道轮回。”
其实要是这么想一想,死亡对于凡夫俗子来说,也就没有什么奇怪的了!
毕竟就算是高高在上的帝王,又有谁能不死,又有谁能不灭呢?
无论是贫穷还是富有,无论是丑陋还是美丽,都是要死亡的。人死之后又能有什么区别呢?不都是化为一堆白骨,成为一抹劫灰。
金银财宝带不走,车马良田带不走,什么都带不走。
只可惜,壮志未酬身先死。
每一个死者,都有他尚末完成的壮志,因之世界就有多少死不瞑目之人。活着的时候有许许多多的东西无法实现,最终要离开这个污浊的世界的时候,却又有许许多多的遗憾,只能空留悲切。
同时,死前肉体上和精神上的痛苦,四大分离,呼吸困难,心里有千言万语,一句也说不出来。这时娇姿稚子,环绕榻前,生死离别,凄惨无比,尤以将死未死之际,这一生所作所为,善善恶恶,全都缓缓自脑海映过。对于那些善良的,无愧于心的好人来说,他们会感到欣慰宁静。但对那些邪恶的,有背天理良心的坏人来说,他们将会感到懊悔,痛苦和恐怖。可不论是好人还是坏人,只要是身为凡人,那么谁都逃脱不了一个死字。
真是可悲可叹啊。
凡俗之人,都如同微尘一般,在浩瀚的宇宙之中,比沙砾还要渺小。
可就算是如此,谁又敢于直面死亡呢?
毕竟人死如灯灭,什么都没有了。虽说滚滚红尘本是痛苦之源,但是这世上从来都是阴阳交济,黑白相生,既是痛苦之源,又是快乐之源。习惯了痛苦,却还没有享受够快乐。
谁又能放弃这美好的世界,甘愿化作一捧黄土呢?
可惜呀,生老病死本就是天地之间再基础不过的法则了。
有生就有死,有死就有生。
可谁都想生,谁都不想死。
只是,如凡人那般渺小的存在,只能活上几十年的存在,又如何超脱生死呢?
如此,自有无边的痛苦袭来,叫人难以招架。
穿梭在生、老、病、死之中的,是怨憎会、爱别离、求不得和五阴炽盛。
怨憎会,乃是世间一等一的痛苦。
比如意气相投的朋友、血浓于水的至亲、海誓山盟的爱人、恩爱情深的夫妻、或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。但相反的,那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,如果能够终身不见,岂不眼前清净?无奈身为凡夫俗子,在茫茫天地之间,终究犹如一个蝼蚁一般,没得选择。很多时候,命运就是这么奇怪,不是怨家不聚头,在某些形势下,愈是互相怨憎的人,愈会被安排在一起。如影随形,好像再也没有分散的时间,对于弱小的凡人来说,简直就是痛苦不堪。
李乾宸前世的凡人,从刚刚出生,到稍稍长大了一点,就要去上学,来到一个陌生的环境,学着自己不喜欢的课程,与自己不熟悉的同学,不熟悉的老师,不喜欢的同学,不喜欢的老师在一起相处。
再长大了一点儿,要做着自己不喜欢的工作,拿着自己不甘心的工资,与不喜欢的同事,不喜欢的领导在一起做事。
之后年纪再大一些,可能要找一个自己不是那么喜欢,不是那么满意的人结婚。毕竟,喜不喜欢的永远都不是最重要的,最重要的是合不合适嘛。柴、米、油、盐、酱、醋、茶,对于普通的凡人来说,能够繁衍后代,其实便已经足够了。
他们也不会,也不能,更不敢,再去奢望更多的美好。
除此之外,还会有很多不喜欢的事,不愿意的事,不喜欢的人,不愿意的人,要在一起相处,要在一起共存,就在那么一个小小的圈子里面,周而复始,轮轮回回,直到油尽灯枯。
身为凡人,唯一能做的,也不过是在心理上安慰自己,忍忍吧,忍一忍就过去了。
呵呵呵呵呵呵……
不过嘛,虽然生活很痛苦,但也总有快乐存在。因为红尘俗世,即是痛苦之源,却也是快乐之源。总会有自己真心所爱之人,自己真心所愿之物。只可惜呢,爱着的人,都会离去,爱着的物,也会失去。
爱是人追求精神的统一,爱是人追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦,是人所共知的。爱得越深,痛得越深。在甜蜜的伪装背后,更多的却是无穷无尽的痛苦。爱是块沼泽地,陷入后想要逃离几乎没有可能。
人对于眷属父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩爱。一旦生离死别,真是万分痛苦,所谓回天无术,代替不能,泪如雨下,心似刀割,悲伤惨痛,十分苦痛。李乾宸前世的古人常说:“夫妻是缘,或善缘,或恶缘,因缘相会。儿女为债,或要债、或还债、无债不来。”世上又能有几个凡人把这种道理认识清楚,又有几人能求得心安理得,又有谁能离烦恼苦,得清净乐。
这也就是爱别离之苦了,所喜爱的,终究要离你而去。
所亲爱之人,乖违离散,不得共处。
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但若是一场大病,只需要一场就够了。
就这么一下子,那恐怖的病魔,就能够使人不知道又会好生出多少痛苦,摧毁多少家庭。使多少人无比窘迫、使多少人妻离子散、使多少人阴阳两隔。
可这有什么办法呢,人人都是如此呀。
死亡,不由自己。
经历了出生、衰老和疾病,凡人那如蜉蝣一般的短暂一生也快走到了尽头。
李乾宸前世一部钢铁铸成的机器,其寿命也不过由数年到数十年。一个血肉之躯的凡夫俗子,又能够支撑多久呢?他前世有好些个苦求长生的皇帝,比如秦皇汉武,一个造十二金人,一个炼丹成痴,可惜呀,最终连长生的影子都没能找到。只留下千古笑柄,为人笑谈。盖宇宙万象,生住异灭,周而复始。有生就有死,有成就有坏,法尔如是,安有例外?李乾宸还记得有部书上说过:“非想非非想天,寿长八万四千大劫,但报终仍当堕落,不出六道轮回。”
其实要是这么想一想,死亡对于凡夫俗子来说,也就没有什么奇怪的了!
毕竟就算是高高在上的帝王,又有谁能不死,又有谁能不灭呢?
无论是贫穷还是富有,无论是丑陋还是美丽,都是要死亡的。人死之后又能有什么区别呢?不都是化为一堆白骨,成为一抹劫灰。
金银财宝带不走,车马良田带不走,什么都带不走。
只可惜,壮志未酬身先死。
每一个死者,都有他尚末完成的壮志,因之世界就有多少死不瞑目之人。活着的时候有许许多多的东西无法实现,最终要离开这个污浊的世界的时候,却又有许许多多的遗憾,只能空留悲切。
同时,死前肉体上和精神上的痛苦,四大分离,呼吸困难,心里有千言万语,一句也说不出来。这时娇姿稚子,环绕榻前,生死离别,凄惨无比,尤以将死未死之际,这一生所作所为,善善恶恶,全都缓缓自脑海映过。对于那些善良的,无愧于心的好人来说,他们会感到欣慰宁静。但对那些邪恶的,有背天理良心的坏人来说,他们将会感到懊悔,痛苦和恐怖。可不论是好人还是坏人,只要是身为凡人,那么谁都逃脱不了一个死字。
真是可悲可叹啊。
凡俗之人,都如同微尘一般,在浩瀚的宇宙之中,比沙砾还要渺小。
可就算是如此,谁又敢于直面死亡呢?
毕竟人死如灯灭,什么都没有了。虽说滚滚红尘本是痛苦之源,但是这世上从来都是阴阳交济,黑白相生,既是痛苦之源,又是快乐之源。习惯了痛苦,却还没有享受够快乐。
谁又能放弃这美好的世界,甘愿化作一捧黄土呢?
可惜呀,生老病死本就是天地之间再基础不过的法则了。
有生就有死,有死就有生。
可谁都想生,谁都不想死。
只是,如凡人那般渺小的存在,只能活上几十年的存在,又如何超脱生死呢?
如此,自有无边的痛苦袭来,叫人难以招架。
穿梭在生、老、病、死之中的,是怨憎会、爱别离、求不得和五阴炽盛。
怨憎会,乃是世间一等一的痛苦。
比如意气相投的朋友、血浓于水的至亲、海誓山盟的爱人、恩爱情深的夫妻、或膝下承欢的子女,或生离,或死别,一切不能自主。但相反的,那些面目可憎,语言乏味;或利害冲突,两不相容的人,偏又聚会在一起。像这些可厌可憎的人,如果能够终身不见,岂不眼前清净?无奈身为凡夫俗子,在茫茫天地之间,终究犹如一个蝼蚁一般,没得选择。很多时候,命运就是这么奇怪,不是怨家不聚头,在某些形势下,愈是互相怨憎的人,愈会被安排在一起。如影随形,好像再也没有分散的时间,对于弱小的凡人来说,简直就是痛苦不堪。
李乾宸前世的凡人,从刚刚出生,到稍稍长大了一点,就要去上学,来到一个陌生的环境,学着自己不喜欢的课程,与自己不熟悉的同学,不熟悉的老师,不喜欢的同学,不喜欢的老师在一起相处。
再长大了一点儿,要做着自己不喜欢的工作,拿着自己不甘心的工资,与不喜欢的同事,不喜欢的领导在一起做事。
之后年纪再大一些,可能要找一个自己不是那么喜欢,不是那么满意的人结婚。毕竟,喜不喜欢的永远都不是最重要的,最重要的是合不合适嘛。柴、米、油、盐、酱、醋、茶,对于普通的凡人来说,能够繁衍后代,其实便已经足够了。
他们也不会,也不能,更不敢,再去奢望更多的美好。
除此之外,还会有很多不喜欢的事,不愿意的事,不喜欢的人,不愿意的人,要在一起相处,要在一起共存,就在那么一个小小的圈子里面,周而复始,轮轮回回,直到油尽灯枯。
身为凡人,唯一能做的,也不过是在心理上安慰自己,忍忍吧,忍一忍就过去了。
呵呵呵呵呵呵……
不过嘛,虽然生活很痛苦,但也总有快乐存在。因为红尘俗世,即是痛苦之源,却也是快乐之源。总会有自己真心所爱之人,自己真心所愿之物。只可惜呢,爱着的人,都会离去,爱着的物,也会失去。
爱是人追求精神的统一,爱是人追求生命的统一。但爱的本身包含的痛苦,是人所共知的。爱得越深,痛得越深。在甜蜜的伪装背后,更多的却是无穷无尽的痛苦。爱是块沼泽地,陷入后想要逃离几乎没有可能。
人对于眷属父母、夫妻、兄弟、姐妹等都有恩爱。一旦生离死别,真是万分痛苦,所谓回天无术,代替不能,泪如雨下,心似刀割,悲伤惨痛,十分苦痛。李乾宸前世的古人常说:“夫妻是缘,或善缘,或恶缘,因缘相会。儿女为债,或要债、或还债、无债不来。”世上又能有几个凡人把这种道理认识清楚,又有几人能求得心安理得,又有谁能离烦恼苦,得清净乐。
这也就是爱别离之苦了,所喜爱的,终究要离你而去。
所亲爱之人,乖违离散,不得共处。
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