第361章 清明坟头上面挂的标纸
第361章清明坟头上面挂的标纸
清明大祭的时候,一般都会在坟墓上面插上标记。
各地风俗、民俗不一样,所以插的标记各不相同。
百担湖一带人的标记有些特别,它是红纸与黄纸组合而成的。
先制作成大约正方形,再将红纸与黄纸叠合在一起,斜角对折,再斜角对折。然后!从三角形下边往上剪,不要剪断。先从一边前过去不剪断,再反过来从一边剪过去,也不要剪断,一直剪到三角的尖上。
三角尖上再剪一下,形成小孔,以后要穿挂引的。
剪好了之后再按照之前折叠的路途打开,然后将其翻过来,拎起来一抖,一个一米左右长的标纸就出来了。
再做上挂引,从之前剪出来的小孔中穿过去,就可以将标纸挂起来了。
清明大祭的时候,每个坟墓上面都要挂上这种标纸。
一般是:祭祀来的人,以户为代表,挂上一个标纸。
所以!一个坟墓上面挂的标纸越多,说明这个人的后代越多。或者说!这个人的影响力越大,有那么多人愿意来祭祀他。
一个坟墓上面一直没有挂标纸,说明这个坟墓没有人祭祀。也许?这个人没有后代。也许?这个人品德不好,没有人愿意祭祀他。
再或者!他的后代迁徙走了。
清明大祭的时候,都是要上山扫墓的。看见别人家的坟头上面挂满了标纸,自家的坟墓上却没有几个标纸,会有心里阴影和感触的。
说明什么?说明我们家族人丁不旺。或者!我们以及祖上都没有出大德之人。
清明前一天,农清平买来了一捆红纸、一捆黄纸,二十把剪刀。另外!还从农家凹本家哪里借来所有剪刀。
所有宗家都聚集在一起,剪标纸。
标纸!要亲手剪,才表示你对祖上的恭敬。
还有!“忆苦思甜”:一边剪标纸一边说着老祖宗的事。
家风传承,由此而来。
当然!有时也会拿老祖宗的趣事开涮。
不过!一般都是长脸的趣事。
如果自己的祖上有过过错,也可以在这个时候讲述一下,让后代们记住:以“祖”为戒。
要正视历史,不要美化或者丑化历史。
只有这样!才有一个好的家风传承。
宗家们都愿意亲手折叠标纸,然后亲手剪切标纸。明天清明大祭,还要亲手将自己剪的的标纸挂到坟头上。
农义仁、农义德两人,都把孩子接回来了。
明天清明大祭,都是要上祖坟山上面磕头的。
什么叫认祖归宗?
清明大祭就是最好地机会。
一直“失踪”的农义贤、江学梅两人,也突然地回来了。不!三人!两口之家变成三口之家了。
让农清平不开心的是:农义贤、江学梅没有给他添孙子,而是添了一个孙女儿。
心里不高兴,可表面上还是很高兴地。
因为没有给农家生儿子,江学梅也没有了去年的底气。农义贤也很不爽,对江学梅不是太满意。或者!对自己不是太满意。
真的!我怎么就没有生育一个儿子呢?
要是生养了儿子,爸爸妈妈一定会更高兴的。
宗家们见农清平家的孙子、孙女回来了,自然是少不了红包。
可以想象:红包一万。
这些宗家,哪个没有钱?
真的!给一万现金红包都觉得不好意思:是不是给少了?
一个人一万,十个人就是十万,几十个宗家,红包就是几十万。
那些没有那么多钱的宗家,最少的红包也是一百块。
也有人给一千或者多少。
有了红包,农义贤、江学梅夫妻二人的神情、心情才好了起来。
农义勤也带着一双儿女回来了,参加娘家的清明大祭。
这不是?凑个人数。
这种清明大祭,人数越多越好。
就跟送葬的队伍一样,人数越多越好。
因为是大祭,所以农清平特意买了上坟专用的矮桌子,准备带到坟墓上面去。
清明上坟大祭是要“摆碗”的,是摆上“三荤三素”以及米饭、筷子、酒的。
要在主要祭祀人坟墓前“摆碗”,其他人那里要烧大表纸、放鞭炮。
大家集体商议决定:先到始祖与始祖母坟前摆碗,进行大祭。
包括始祖的妾室,也要同等祭祀。
到目前为止,谁都不知道自己的祖上是正室还是妾室生养的,是哪个后代生养的。
只知道始祖与始祖母。
再然后!到自己知道的“始祖”那里去摆碗。
比如说!光头农根生,他的始祖是捉野马的“英雄”。所以!必须在他的坟前摆碗。
因为是清明大祭,所以!农家凹内其他农家本家人,都被邀请过来了。
另外!所有能通知的农家人都通知了:有时间就回来参加家族大祭吧!
难得的机会,农家人能够聚集在一起。
光头农根生发公告召唤来了近百人,后来又来了一百多个国内各地本家。
另外!一个带一个回来的本家也不少。
总共加起来,已经有五百多人了。
加上带回来的小孩子,又有几十人。
板桥镇的旅馆早就容不下去了,只得在会宫镇那边租了旅馆。
之前是农家人自己接待,现在!变成板桥镇镇府官方接待。
只要来登记的,都会安排你去哪里住旅馆,费用处理。
农家祭祀这边的费用,没有要求一个人出多少钱,而是自愿。你有钱你多拿一些,你的经济实力不啥地可以少给。你抠门你也可以不拿,没有人说你。你没有钱也没有关系,回家祭祀就好。
牟建中掌管记账、收钱。
特别是那些海外宗家,人家哪里要你出钱?直接转账一百万。
用不完?给农清平宗家啊?
因为是大祭,摆一套碗是不行的,得多制作几份“三荤三素”。
在大家的商议下,只要你有明确祖上坟墓的,都可以要求摆碗。
祭祀的顺序是:先祭祀始祖与始祖母、妾室,以及他们的儿子、儿媳妇……
这是集体祭祀,统一进行。
然后!各自去自己知道的始祖那里祭祀。
其他人!祖坟山上插标纸。
祖坟山上那么多祖坟,不可能一一去祭祀的。
在山脚下摆碗,算是对他们祭祀了。
一捆红纸一捆黄纸,可以想象能剪出来多少标纸?
大家一起动手,一直剪到天亮。
有几个宗家根本没有干过女工,手指都被剪刀给磨破了。
磨破了才叫真心真意!
请收藏本站:https://www.bq10.cc。笔趣阁手机版:https://m.bq10.cc
清明大祭的时候,一般都会在坟墓上面插上标记。
各地风俗、民俗不一样,所以插的标记各不相同。
百担湖一带人的标记有些特别,它是红纸与黄纸组合而成的。
先制作成大约正方形,再将红纸与黄纸叠合在一起,斜角对折,再斜角对折。然后!从三角形下边往上剪,不要剪断。先从一边前过去不剪断,再反过来从一边剪过去,也不要剪断,一直剪到三角的尖上。
三角尖上再剪一下,形成小孔,以后要穿挂引的。
剪好了之后再按照之前折叠的路途打开,然后将其翻过来,拎起来一抖,一个一米左右长的标纸就出来了。
再做上挂引,从之前剪出来的小孔中穿过去,就可以将标纸挂起来了。
清明大祭的时候,每个坟墓上面都要挂上这种标纸。
一般是:祭祀来的人,以户为代表,挂上一个标纸。
所以!一个坟墓上面挂的标纸越多,说明这个人的后代越多。或者说!这个人的影响力越大,有那么多人愿意来祭祀他。
一个坟墓上面一直没有挂标纸,说明这个坟墓没有人祭祀。也许?这个人没有后代。也许?这个人品德不好,没有人愿意祭祀他。
再或者!他的后代迁徙走了。
清明大祭的时候,都是要上山扫墓的。看见别人家的坟头上面挂满了标纸,自家的坟墓上却没有几个标纸,会有心里阴影和感触的。
说明什么?说明我们家族人丁不旺。或者!我们以及祖上都没有出大德之人。
清明前一天,农清平买来了一捆红纸、一捆黄纸,二十把剪刀。另外!还从农家凹本家哪里借来所有剪刀。
所有宗家都聚集在一起,剪标纸。
标纸!要亲手剪,才表示你对祖上的恭敬。
还有!“忆苦思甜”:一边剪标纸一边说着老祖宗的事。
家风传承,由此而来。
当然!有时也会拿老祖宗的趣事开涮。
不过!一般都是长脸的趣事。
如果自己的祖上有过过错,也可以在这个时候讲述一下,让后代们记住:以“祖”为戒。
要正视历史,不要美化或者丑化历史。
只有这样!才有一个好的家风传承。
宗家们都愿意亲手折叠标纸,然后亲手剪切标纸。明天清明大祭,还要亲手将自己剪的的标纸挂到坟头上。
农义仁、农义德两人,都把孩子接回来了。
明天清明大祭,都是要上祖坟山上面磕头的。
什么叫认祖归宗?
清明大祭就是最好地机会。
一直“失踪”的农义贤、江学梅两人,也突然地回来了。不!三人!两口之家变成三口之家了。
让农清平不开心的是:农义贤、江学梅没有给他添孙子,而是添了一个孙女儿。
心里不高兴,可表面上还是很高兴地。
因为没有给农家生儿子,江学梅也没有了去年的底气。农义贤也很不爽,对江学梅不是太满意。或者!对自己不是太满意。
真的!我怎么就没有生育一个儿子呢?
要是生养了儿子,爸爸妈妈一定会更高兴的。
宗家们见农清平家的孙子、孙女回来了,自然是少不了红包。
可以想象:红包一万。
这些宗家,哪个没有钱?
真的!给一万现金红包都觉得不好意思:是不是给少了?
一个人一万,十个人就是十万,几十个宗家,红包就是几十万。
那些没有那么多钱的宗家,最少的红包也是一百块。
也有人给一千或者多少。
有了红包,农义贤、江学梅夫妻二人的神情、心情才好了起来。
农义勤也带着一双儿女回来了,参加娘家的清明大祭。
这不是?凑个人数。
这种清明大祭,人数越多越好。
就跟送葬的队伍一样,人数越多越好。
因为是大祭,所以农清平特意买了上坟专用的矮桌子,准备带到坟墓上面去。
清明上坟大祭是要“摆碗”的,是摆上“三荤三素”以及米饭、筷子、酒的。
要在主要祭祀人坟墓前“摆碗”,其他人那里要烧大表纸、放鞭炮。
大家集体商议决定:先到始祖与始祖母坟前摆碗,进行大祭。
包括始祖的妾室,也要同等祭祀。
到目前为止,谁都不知道自己的祖上是正室还是妾室生养的,是哪个后代生养的。
只知道始祖与始祖母。
再然后!到自己知道的“始祖”那里去摆碗。
比如说!光头农根生,他的始祖是捉野马的“英雄”。所以!必须在他的坟前摆碗。
因为是清明大祭,所以!农家凹内其他农家本家人,都被邀请过来了。
另外!所有能通知的农家人都通知了:有时间就回来参加家族大祭吧!
难得的机会,农家人能够聚集在一起。
光头农根生发公告召唤来了近百人,后来又来了一百多个国内各地本家。
另外!一个带一个回来的本家也不少。
总共加起来,已经有五百多人了。
加上带回来的小孩子,又有几十人。
板桥镇的旅馆早就容不下去了,只得在会宫镇那边租了旅馆。
之前是农家人自己接待,现在!变成板桥镇镇府官方接待。
只要来登记的,都会安排你去哪里住旅馆,费用处理。
农家祭祀这边的费用,没有要求一个人出多少钱,而是自愿。你有钱你多拿一些,你的经济实力不啥地可以少给。你抠门你也可以不拿,没有人说你。你没有钱也没有关系,回家祭祀就好。
牟建中掌管记账、收钱。
特别是那些海外宗家,人家哪里要你出钱?直接转账一百万。
用不完?给农清平宗家啊?
因为是大祭,摆一套碗是不行的,得多制作几份“三荤三素”。
在大家的商议下,只要你有明确祖上坟墓的,都可以要求摆碗。
祭祀的顺序是:先祭祀始祖与始祖母、妾室,以及他们的儿子、儿媳妇……
这是集体祭祀,统一进行。
然后!各自去自己知道的始祖那里祭祀。
其他人!祖坟山上插标纸。
祖坟山上那么多祖坟,不可能一一去祭祀的。
在山脚下摆碗,算是对他们祭祀了。
一捆红纸一捆黄纸,可以想象能剪出来多少标纸?
大家一起动手,一直剪到天亮。
有几个宗家根本没有干过女工,手指都被剪刀给磨破了。
磨破了才叫真心真意!
请收藏本站:https://www.bq10.cc。笔趣阁手机版:https://m.bq10.cc