第666章 此一时彼一时
第666章此一时彼一时
朱果吃进肚子里后,石仲魁也算意识到,到最后,空间农场里对自己最有用的,其实是朱果。
至于升级到+6的仙桃,从吃一个增加百年寿命变成千年寿命,对自己来说其实没半点用处。
反正一年结50个,百年还是千年,自己一样没寿命上的担忧。
石仲魁暗暗盘算,这之后,就把升级目标放在九品青莲上的同时,也该多多升级朱果了。
等青莲也无升级的可能之后,也该多种些其他仙果,试试培育出对自己有用的新果子。
不知不觉,石仲魁的修为一路涨到大罗金仙顶峰,这才卡在是选择斩三尸成道,晋升准圣,还是继续走肉身之法上。
一时间难以选择的石仲魁,这才停下修炼,开始稳固修为和境界。
等彻底清醒过来时,沉默片刻,忽然意识到,自己其实不适合走斩尸之道。
虽说肉身成圣就连盘古都没走成,但自己此时的处境有有些不同。
既然不管走那种道路,都没法成圣。
那斩一尸、还是斩二尸都没意义。
想比那些老牌准圣厉害的话,还不如就走肉身之道。
而肉身修为的准圣,绝对会比依托至宝斩尸的准圣厉害点。
成不了圣,做个圣人之下第一人,其实也不错。
不过放着道祖在,石仲魁可不会一心按照自己的想法去做。
站起来拱手问道,“太师祖,弟子的修为以到大罗金仙顶峰,一时间不知道是该斩尸,还是继续走肉身之道,成就准圣修为。
还请太师祖示下。”
道祖还以为石仲魁是想讨要一两件极品先天宝贝,帮他斩尸时,寄托善、恶、自我三尸。
却不想这猢狲居然想继续走肉身之道。
不过道祖是何人?
一想就明白石仲魁的顾忌。
既然三尸之道也没法成圣,石仲魁之前又一直修炼八九玄功,是个人大概都会选择继续走熟悉、又更厉害的道路。
一旦八九玄功修炼到第七层,成为准圣初期,那些个斩了二尸的准圣,若无至宝,还真就奈何不了他。
若是修炼到第八层,比肩斩去善、恶、自我的三尸准圣,石仲魁绝对是圣人之下战力第一人。
要知道老子、元始天尊和通天,都只是斩去二尸,再借助立教获得的功德,这才一举突破到圣人境界。
可见斩三尸之法,其实只适合鸿钧道祖自己。
其他即便学了,也不是自己的道。
道祖想了想,很快想着再圣人不出的年代,培养个圣人之下第一人的曾徒孙,对自己传下的道通,也就是道门其实非常有利。
道祖当年对老子、元始天尊和通天教主相斗,就极其不满。
否则当年封神大战时,道祖也不会把三人叫到自己跟前,让三人吃下一枚丹药,明说若是违背他的话,就算是圣人也得身死道消。
可现实却是三教相互之间打破了头,最后通天教主连洪荒大地都给打破了。
好在道祖最后也没怎么样,但心里的不满肯定是有了。
既然这样,看到石仲魁有资格成就肉身准圣时,自然起了培养一番的心思。
而且石仲魁有九品青莲护身,等他成就准圣时,就连圣人都不一定拿的住他。
不过困住和压制,倒是不难。
有了这想法,道祖默默过了一遍八九玄功的全部功法。
作为老子和元始天尊共同琢磨出来的护教玄功,威力确实不凡,否则也不会成就那么大的名声。
但在道祖看来,其实还是有不少可以改进的地方。
而且道祖和老子、元始天尊不同的是,作为创立斩三尸之道的创始人,成圣和合道之后,心里并没任何遗憾的地方。
从来就没想过,要是自己也走肉身成圣的话,结果是不是会更好。
所以没像老子和元始天尊一样,打算靠着八九玄功,去窥视肉身成圣之路的心思。
根本不用去猜测、琢磨八九玄功中,不可能修炼成的第九层功法。
改进时,自然就容易多了。
而八九玄功虽然有九层,但其实这玄功只能修炼到第八层。
甚至第八层都不一定靠谱,毕竟老子和元始天尊走的是三尸之道。
还没走完全。
自己都没以肉身修炼成准圣的修为,光靠琢磨,真不一定就准确。
只是一炷香时间,道祖就传下改良过的玄功第六、第七层的功法。
等石仲魁记住后,还把前五层功法也稍稍该进一番,一同传授给了他。
而且让石仲魁惊喜不已的是,道祖最后还说,等他琢磨好玄功第八层时,会招自己来紫霄宫传授。
这下‘八九玄功’其实已经不能叫八九玄功了,但道祖不提这事,石仲魁也不会问。
这玄功再怎么说,也是老子和元始天尊两位圣人创下的,改名字就显得不尊重他们兄弟俩了。
再则,这功法自己独有,那就是三界之内独一份,傻子才四处囔囔。
拜谢道祖后,石仲魁正想着是不是趁机讨要件好宝贝,却不想眼睛再次一黑,瞬间回到了雷音寺的宝库里。
惋惜几秒,石仲魁心思一动,看向打坐的佛老时,目光中就带着期盼和激动情绪了。
都不用细细琢磨,道祖其实和老子、元始天尊、还有太上老君一样,最在乎的就是道门的道通。
那么继续找西方教的麻烦,就算讨不到道祖的欢心,也能让道祖时不时的关注自己?
至于之前想着和佛祖合作的事,其实也不冲突。
合作中带着争斗,才是世间常态。
不过,此时继续像以前一样,时不时的拖佛门后退,就显得有些小打小闹了。
既然你想佛法东传,自己虽阻止不了,却不妨碍自己学老子一样,分化、曲解,甚至往传入大唐境内的佛法中掺沙子。
佛法再好,总归是需要人去修行。
而世间的西方教信徒,可不是法力无边,神通广大的佛祖、菩萨们。
这些信徒只要还存在于人世间,就免不了被皇权、世俗和道德影响。
而且现实世界中,佛法中其实早就融合了道家、儒家和其他学派的观点,来适应天朝实情。
佛祖被石仲魁看的眼皮子都跳了跳,暗道不好,可睁开眼睛时,石仲魁早就换成了感激表情。
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朱果吃进肚子里后,石仲魁也算意识到,到最后,空间农场里对自己最有用的,其实是朱果。
至于升级到+6的仙桃,从吃一个增加百年寿命变成千年寿命,对自己来说其实没半点用处。
反正一年结50个,百年还是千年,自己一样没寿命上的担忧。
石仲魁暗暗盘算,这之后,就把升级目标放在九品青莲上的同时,也该多多升级朱果了。
等青莲也无升级的可能之后,也该多种些其他仙果,试试培育出对自己有用的新果子。
不知不觉,石仲魁的修为一路涨到大罗金仙顶峰,这才卡在是选择斩三尸成道,晋升准圣,还是继续走肉身之法上。
一时间难以选择的石仲魁,这才停下修炼,开始稳固修为和境界。
等彻底清醒过来时,沉默片刻,忽然意识到,自己其实不适合走斩尸之道。
虽说肉身成圣就连盘古都没走成,但自己此时的处境有有些不同。
既然不管走那种道路,都没法成圣。
那斩一尸、还是斩二尸都没意义。
想比那些老牌准圣厉害的话,还不如就走肉身之道。
而肉身修为的准圣,绝对会比依托至宝斩尸的准圣厉害点。
成不了圣,做个圣人之下第一人,其实也不错。
不过放着道祖在,石仲魁可不会一心按照自己的想法去做。
站起来拱手问道,“太师祖,弟子的修为以到大罗金仙顶峰,一时间不知道是该斩尸,还是继续走肉身之道,成就准圣修为。
还请太师祖示下。”
道祖还以为石仲魁是想讨要一两件极品先天宝贝,帮他斩尸时,寄托善、恶、自我三尸。
却不想这猢狲居然想继续走肉身之道。
不过道祖是何人?
一想就明白石仲魁的顾忌。
既然三尸之道也没法成圣,石仲魁之前又一直修炼八九玄功,是个人大概都会选择继续走熟悉、又更厉害的道路。
一旦八九玄功修炼到第七层,成为准圣初期,那些个斩了二尸的准圣,若无至宝,还真就奈何不了他。
若是修炼到第八层,比肩斩去善、恶、自我的三尸准圣,石仲魁绝对是圣人之下战力第一人。
要知道老子、元始天尊和通天,都只是斩去二尸,再借助立教获得的功德,这才一举突破到圣人境界。
可见斩三尸之法,其实只适合鸿钧道祖自己。
其他即便学了,也不是自己的道。
道祖想了想,很快想着再圣人不出的年代,培养个圣人之下第一人的曾徒孙,对自己传下的道通,也就是道门其实非常有利。
道祖当年对老子、元始天尊和通天教主相斗,就极其不满。
否则当年封神大战时,道祖也不会把三人叫到自己跟前,让三人吃下一枚丹药,明说若是违背他的话,就算是圣人也得身死道消。
可现实却是三教相互之间打破了头,最后通天教主连洪荒大地都给打破了。
好在道祖最后也没怎么样,但心里的不满肯定是有了。
既然这样,看到石仲魁有资格成就肉身准圣时,自然起了培养一番的心思。
而且石仲魁有九品青莲护身,等他成就准圣时,就连圣人都不一定拿的住他。
不过困住和压制,倒是不难。
有了这想法,道祖默默过了一遍八九玄功的全部功法。
作为老子和元始天尊共同琢磨出来的护教玄功,威力确实不凡,否则也不会成就那么大的名声。
但在道祖看来,其实还是有不少可以改进的地方。
而且道祖和老子、元始天尊不同的是,作为创立斩三尸之道的创始人,成圣和合道之后,心里并没任何遗憾的地方。
从来就没想过,要是自己也走肉身成圣的话,结果是不是会更好。
所以没像老子和元始天尊一样,打算靠着八九玄功,去窥视肉身成圣之路的心思。
根本不用去猜测、琢磨八九玄功中,不可能修炼成的第九层功法。
改进时,自然就容易多了。
而八九玄功虽然有九层,但其实这玄功只能修炼到第八层。
甚至第八层都不一定靠谱,毕竟老子和元始天尊走的是三尸之道。
还没走完全。
自己都没以肉身修炼成准圣的修为,光靠琢磨,真不一定就准确。
只是一炷香时间,道祖就传下改良过的玄功第六、第七层的功法。
等石仲魁记住后,还把前五层功法也稍稍该进一番,一同传授给了他。
而且让石仲魁惊喜不已的是,道祖最后还说,等他琢磨好玄功第八层时,会招自己来紫霄宫传授。
这下‘八九玄功’其实已经不能叫八九玄功了,但道祖不提这事,石仲魁也不会问。
这玄功再怎么说,也是老子和元始天尊两位圣人创下的,改名字就显得不尊重他们兄弟俩了。
再则,这功法自己独有,那就是三界之内独一份,傻子才四处囔囔。
拜谢道祖后,石仲魁正想着是不是趁机讨要件好宝贝,却不想眼睛再次一黑,瞬间回到了雷音寺的宝库里。
惋惜几秒,石仲魁心思一动,看向打坐的佛老时,目光中就带着期盼和激动情绪了。
都不用细细琢磨,道祖其实和老子、元始天尊、还有太上老君一样,最在乎的就是道门的道通。
那么继续找西方教的麻烦,就算讨不到道祖的欢心,也能让道祖时不时的关注自己?
至于之前想着和佛祖合作的事,其实也不冲突。
合作中带着争斗,才是世间常态。
不过,此时继续像以前一样,时不时的拖佛门后退,就显得有些小打小闹了。
既然你想佛法东传,自己虽阻止不了,却不妨碍自己学老子一样,分化、曲解,甚至往传入大唐境内的佛法中掺沙子。
佛法再好,总归是需要人去修行。
而世间的西方教信徒,可不是法力无边,神通广大的佛祖、菩萨们。
这些信徒只要还存在于人世间,就免不了被皇权、世俗和道德影响。
而且现实世界中,佛法中其实早就融合了道家、儒家和其他学派的观点,来适应天朝实情。
佛祖被石仲魁看的眼皮子都跳了跳,暗道不好,可睁开眼睛时,石仲魁早就换成了感激表情。
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