第233章 哼哈二编导
民国八年,正月十九,早上七点半,上海,公共租界,兆福里
“阿英,阿玉,其实《难夫难妻》这部电影,原名叫做《洞房花烛》,
但是那个编剧郑证秋,一定要弄个悲剧结果来表达他的深沉和与众不同,最后不但结尾是悲剧,连名字都悲剧了!”
叶林这话说的当然有道理,《难夫难妻》这部剧,本来就是把文明戏剧社的舞台剧搬到了摄影机前拍下来而已,
张石汌挂名导演,其实只是站在摄影机面前守着,摄影师是亚细亚影戏公司的老板本人,而郑证秋挂着联合导演和编剧的名头,拍摄时则负责指挥演员表情和动作。
从导演的角度出发,这部30分钟的《难夫难妻》压根不存在导演技巧,其实和五分钟的《定军山》戏曲短片类似,只是把文明戏新剧,从舞台搬到了胶片上而已。
叶林深知,虽然从1895年12月28日起,世界各国公认的电影时代正式开始了。但中国人自己拍摄电影,学界基本认定是从1905年才开始。
前回说过,1905年这一年,北京丰泰照相馆主人任景丰因对拍电影感兴趣,便自购摄影机等器材,真正开始拍摄影片了。
丰泰照相馆摄制的第一部影片,是由京剧演员谭鑫培主演的京剧《定军山》,其中“请缨”、“舞刀”、“交锋”等场面,是利用露天广场日光拍摄的。
摄影师是该馆技师刘仲伦,摄制三天,共拍成影片三本。这部短片就是中国最早的一部戏曲片,也是中国人自己摄制的第一部电影。
至于中国人自己摄制的故事片却姗姗来迟,
直到1913年秋,才由张石汌、郑证秋等人组成的新民公司,由郑证秋执笔为亚细亚影戏公司编写了一个抨击社会现实的电影剧本,即《难夫难妻》(又名《洞房花烛》),并与张石汌联合导演了这部影片。
郑证秋认为戏剧必须是改革社会,教化群众的工具。这个观点也体现在他编写的《难夫难妻》剧本之中,并选择以自己家乡广东潮州的封建买卖婚姻习俗为题材。
剧本故事从媒人撮合说起,经过种种繁文缛节,直到把互不相识的一对男女送入洞房为止。
具体地说,就是按照当时盛行的文明新剧的结构形式编写,大致是五场戏;
一、乾家的家长共同商量要为长大了的儿子髻令娶亲;
二、乾家托媒人说亲,媒人接受委托;
三、媒人花言巧语,劝说坤家的家长把女儿标梅嫁给乾家,坤家的家长表示同意;
四、乾坤二家择吉日成亲,大喜之日,一对素不相识的少男少女,像傀儡一样,任人摆布,结拜天地,送入洞房;
五、一对少年夫妻(髻令标梅)成婚之后,过起了他们“难夫难妻”的艰难生活。
在叶林看来,难夫难妻影片中七个主要人物围绕“结亲”一事进行活动,构成了一个颇为完整的、饶有趣味的故事。
因此这部电影明显地区别于在此之前拍摄的《定军山》等戏曲短片,也有别于外国人在中国摄制的《西太后》等短纪录片。
但《难夫难妻》也存在着早期影片明显的幼稚性和简单化。如影片演员都是来自新剧舞台,他们的动作和表情完全是夸张的,导演技术也极其幼稚。在叶林前世,据导演之一张石汌后来回忆拍《难夫难妻》时说:“我和正秋所担任的工作,商量下来,是由他指挥演员的表情动作,由我指挥摄影机位置的变化。
——这工作,现在最没有常识的人也知道叫做导演,但那时却还无所谓‘导演’的名目。我还记得,好像一直到后来办明星电影学校的时候,《电影杂志》编者顾肯夫君将“director”一字翻译了过来,中国电影界才有了导演这一名称。”(按:“导演”一词,实为陆洁所译。)
张石汌回忆中又说:“导演的技巧是做梦也没有想到过,摄影机的地位摆好了,就吩咐演员在镜头前面做戏,各种的表情和动作,连续不断地表演下去,直到二百尺一盒的胶片拍完为止(当时还没发明四百尺和一千尺的胶片暗盒)。
镜头的地位是永不变动的,永远是一个远景……
倘使片子拍完了而动作表情还没有告一段落,那么,续拍的时候,也就依照这种动作继续拍下去。”由此可见当时拍戏的幼稚和缺乏经验。
同样在叶林前世,据当年参加拍片的民鸣社剧团的演员钱化佛回忆说:
“民国二年(1913年)的秋天开始拍摄,规定每天早晨八时起化妆,九时拍摄。化妆也只是脂粉,没有其他东西。
还有道具、服装,完全由民鸣社剧团搬来应用,以省开支。布景简陋极了,墙壁当然是模板搭的,壁上的衣钩咧,自鸣钟咧,都是画出来的。
甚至有些新式几椅,租价太大,便托纸扎店扎束。外景***在郊区一带拍摄,所费不多……。”
在叶林前世,据上海电影史料记载:“国产故事片《难夫难妻》(又名《洞房花烛》)在新新舞台放映,时为1913年9月29日至10月1日,片长30分钟。”
这在当时,已经算是很长的了,因为有故事性,通俗易懂,颇受观众欢迎。
由于历史局限,第一部故事短片质量欠佳是可以理解的,但它是土生土长的中国故事片。影片通过一对少男少女在封建买卖婚姻下的不幸命运,抨击了这种制度的不合理,这种主题是可贵的。
郑证秋为中国电影片种、样式和创作方法开了个好头,所以这部影片是中国现代影片的开山之作的美誉一点不为过。
郑证秋在这部影片摄制完成之后,因与张石汌在艺术观点上不合,毅然离开了亚细亚影戏公司,又把精力放到创办大华新剧活动上。
直到十年之后的1922年,在张石汌办电影遇到危机时,郑证秋才又应邀回到电影创作岗位上来。他从此为电影事业献身,成就辉煌,成为中国电影事业的垦荒者之一。
却不知后事如何?
……
……
【作者题外话】:亲们,热烈祝贺春考今日完成,祝考生和家长都心想事成万事如意!
今日小剧场:
阿文:“师傅,今天股市早盘算是假摔吗?下午怎么就跳了水!”
叶林:“阿文,今天这根穿头破脚的大阴线,属于经典日线图,五日线吹弹得破,如果三天内十日线获得支撑,就是阿弥陀佛!”
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“阿英,阿玉,其实《难夫难妻》这部电影,原名叫做《洞房花烛》,
但是那个编剧郑证秋,一定要弄个悲剧结果来表达他的深沉和与众不同,最后不但结尾是悲剧,连名字都悲剧了!”
叶林这话说的当然有道理,《难夫难妻》这部剧,本来就是把文明戏剧社的舞台剧搬到了摄影机前拍下来而已,
张石汌挂名导演,其实只是站在摄影机面前守着,摄影师是亚细亚影戏公司的老板本人,而郑证秋挂着联合导演和编剧的名头,拍摄时则负责指挥演员表情和动作。
从导演的角度出发,这部30分钟的《难夫难妻》压根不存在导演技巧,其实和五分钟的《定军山》戏曲短片类似,只是把文明戏新剧,从舞台搬到了胶片上而已。
叶林深知,虽然从1895年12月28日起,世界各国公认的电影时代正式开始了。但中国人自己拍摄电影,学界基本认定是从1905年才开始。
前回说过,1905年这一年,北京丰泰照相馆主人任景丰因对拍电影感兴趣,便自购摄影机等器材,真正开始拍摄影片了。
丰泰照相馆摄制的第一部影片,是由京剧演员谭鑫培主演的京剧《定军山》,其中“请缨”、“舞刀”、“交锋”等场面,是利用露天广场日光拍摄的。
摄影师是该馆技师刘仲伦,摄制三天,共拍成影片三本。这部短片就是中国最早的一部戏曲片,也是中国人自己摄制的第一部电影。
至于中国人自己摄制的故事片却姗姗来迟,
直到1913年秋,才由张石汌、郑证秋等人组成的新民公司,由郑证秋执笔为亚细亚影戏公司编写了一个抨击社会现实的电影剧本,即《难夫难妻》(又名《洞房花烛》),并与张石汌联合导演了这部影片。
郑证秋认为戏剧必须是改革社会,教化群众的工具。这个观点也体现在他编写的《难夫难妻》剧本之中,并选择以自己家乡广东潮州的封建买卖婚姻习俗为题材。
剧本故事从媒人撮合说起,经过种种繁文缛节,直到把互不相识的一对男女送入洞房为止。
具体地说,就是按照当时盛行的文明新剧的结构形式编写,大致是五场戏;
一、乾家的家长共同商量要为长大了的儿子髻令娶亲;
二、乾家托媒人说亲,媒人接受委托;
三、媒人花言巧语,劝说坤家的家长把女儿标梅嫁给乾家,坤家的家长表示同意;
四、乾坤二家择吉日成亲,大喜之日,一对素不相识的少男少女,像傀儡一样,任人摆布,结拜天地,送入洞房;
五、一对少年夫妻(髻令标梅)成婚之后,过起了他们“难夫难妻”的艰难生活。
在叶林看来,难夫难妻影片中七个主要人物围绕“结亲”一事进行活动,构成了一个颇为完整的、饶有趣味的故事。
因此这部电影明显地区别于在此之前拍摄的《定军山》等戏曲短片,也有别于外国人在中国摄制的《西太后》等短纪录片。
但《难夫难妻》也存在着早期影片明显的幼稚性和简单化。如影片演员都是来自新剧舞台,他们的动作和表情完全是夸张的,导演技术也极其幼稚。在叶林前世,据导演之一张石汌后来回忆拍《难夫难妻》时说:“我和正秋所担任的工作,商量下来,是由他指挥演员的表情动作,由我指挥摄影机位置的变化。
——这工作,现在最没有常识的人也知道叫做导演,但那时却还无所谓‘导演’的名目。我还记得,好像一直到后来办明星电影学校的时候,《电影杂志》编者顾肯夫君将“director”一字翻译了过来,中国电影界才有了导演这一名称。”(按:“导演”一词,实为陆洁所译。)
张石汌回忆中又说:“导演的技巧是做梦也没有想到过,摄影机的地位摆好了,就吩咐演员在镜头前面做戏,各种的表情和动作,连续不断地表演下去,直到二百尺一盒的胶片拍完为止(当时还没发明四百尺和一千尺的胶片暗盒)。
镜头的地位是永不变动的,永远是一个远景……
倘使片子拍完了而动作表情还没有告一段落,那么,续拍的时候,也就依照这种动作继续拍下去。”由此可见当时拍戏的幼稚和缺乏经验。
同样在叶林前世,据当年参加拍片的民鸣社剧团的演员钱化佛回忆说:
“民国二年(1913年)的秋天开始拍摄,规定每天早晨八时起化妆,九时拍摄。化妆也只是脂粉,没有其他东西。
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甚至有些新式几椅,租价太大,便托纸扎店扎束。外景***在郊区一带拍摄,所费不多……。”
在叶林前世,据上海电影史料记载:“国产故事片《难夫难妻》(又名《洞房花烛》)在新新舞台放映,时为1913年9月29日至10月1日,片长30分钟。”
这在当时,已经算是很长的了,因为有故事性,通俗易懂,颇受观众欢迎。
由于历史局限,第一部故事短片质量欠佳是可以理解的,但它是土生土长的中国故事片。影片通过一对少男少女在封建买卖婚姻下的不幸命运,抨击了这种制度的不合理,这种主题是可贵的。
郑证秋为中国电影片种、样式和创作方法开了个好头,所以这部影片是中国现代影片的开山之作的美誉一点不为过。
郑证秋在这部影片摄制完成之后,因与张石汌在艺术观点上不合,毅然离开了亚细亚影戏公司,又把精力放到创办大华新剧活动上。
直到十年之后的1922年,在张石汌办电影遇到危机时,郑证秋才又应邀回到电影创作岗位上来。他从此为电影事业献身,成就辉煌,成为中国电影事业的垦荒者之一。
却不知后事如何?
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今日小剧场:
阿文:“师傅,今天股市早盘算是假摔吗?下午怎么就跳了水!”
叶林:“阿文,今天这根穿头破脚的大阴线,属于经典日线图,五日线吹弹得破,如果三天内十日线获得支撑,就是阿弥陀佛!”
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