第1078章 寺庙荒诞,金身罗汉与种子神丹
英国公三人怒喝。
拿着奏疏的手都在颤抖着。
部分大寺僧人众多,且结交了不少的士绅富商,各种利益冲突就出来了。
寺院与当地卫所争锋相对,卫所侵占寺院收入,当地豪强或宵小之徒加入寺院的收入控制权之中。
各方势力以寺院道观为中心,都得很是热闹,目的都是为了寺院积蓄庞大的钱财。
如果只是这些倒也罢了。
可还有大量的丑闻,诸如嘉靖年间永淳县宝莲污秽案。
话说当年宝莲寺房屋众多,广有田产,很是富裕,但让其名扬四方的则是寺中的子孙堂。
举凡想要得子却偏偏不育的妇女,只需斋戒七天,而后到寺中祈祷,接着单独在净室住上一晚,八成都能怀上身孕。
子孙堂供奉的送子观音灵验,宝莲寺的香火不断,每天大量善男信女前来烧香祈福。
新任知县汪旦不信邪,越琢磨越觉得蹊跷,带着心腹去寺院中查探,发现一些和尚眼神游离,偷瞄那些长相较好的妇女,眼中满是奸邪之色。
于是找了两个青楼女子,先对两人许诺好处,又借官威使其臣服,让两人假扮成良家女子,又让人假扮起丈夫送他们去院中求子。
到了晚间,事情就离谱了起来。
夜间,铺在地面的木板被掀开了,露出了一个翁口大的洞。
一个和尚冒了出来,说自己是金身罗汉,特地为女施主送子而来,只要顺从他,回家之后必有喜脉。
夸张的来了,一个晚上,这间静房竟然来了七八个‘金身罗汉’,一直到雄鸡高歌,在媚儿的告饶下,‘金身罗汉’才罢休,并且给了一包‘种子神丹’。
次日一早,汪知县带着一百多兵丁围住了宝莲寺,当僧人摘下僧帽后一大片青闪闪的光头上忽地冒出许多红点和黑点。
红点是朱砂,黑点是墨汁,这就是两名青楼女子夜间趁着夜色抹上去的。
一番搜查之后,子孙堂两侧的十余间净房都有地道相连,又搜身了昨晚住在净房的女子,每人身上都搜出了七八包的‘金身罗汉’给的‘种子神丹’。
关入死牢严刑拷打之后,发现除了几名年老无力的老和尚外,其余百余名和尚都干过这种勾当。
于是层层上报,最后和尚被砍,寺院被焚毁。
这些和尚中部分是逃难之人和躲避朝廷追捕的淫贼,这些歹人控制了寺院,然后出了这些荒唐之事。
……
万历三十三年,一少年误入尼姑庵,尼姑们不让少年走,还缠着他,日日夜夜后,少年力竭去世。
为了不让事情败露,这些尼姑将少年分尸,藏到尼姑庵中,
但此事还是走漏了消息,被巡视江南的大臣周儒教发现,最后的处理结果是将这些尼姑以猪肉价格卖给了鳏夫,杀人诛心。
等等类似的案子记录了数十个,个个有真实来源。
崇祯刚看到这些的时候,既是震惊,又是好笑,更是怀疑。
震惊的是这些女子竟然会这么好骗;
好笑的是,一晚上七八个‘金身罗汉’来播种,再怀不上,那就真是有毛病了。
怀疑的是,对外公布的结果的真实性,到底是为了维护佛家的面子,还是三宝弟子就是如此的不守清规戒律。
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不过,这让他瞬间警醒了。
不读华严经不知佛富贵,不读伽蓝记不知佛浪费。
单单一个南京范围就有一百七十六所寺院,而顺天府范围更是夸张,有官建寺庙六百九十三座。
平均每座寺院五十人,那就是四万三千四百五十人,而整个大明估摸着至少有三四十万僧尼道士。
大量百姓涌入寺庙之中,那整个国家还要不要发展了。
尤其是盛世马上就到来了,百姓富足了,那各大寺院香火就旺盛了。
享受着朝廷的寺田,拿着百姓的香火,还不用交赋税、服徭役,日子过的比谁都舒服。
更重要的是,寺院乃是大明律法的灰色地带。
从太祖、成祖、到正德等等,流民、逃犯化作游方僧人,或入寺担任瑜伽教僧、或到权贵之家担任门僧、假扮女尼向女信众骗财骗色、用僧人身份掩护所犯罪行。
即便有僧录司这种官职,制定和完善了诸多律法与惩处,但依旧存在大量问题,且愈演愈烈。
他不信佛也不会诋毁,百姓信仰什么那是百姓的事情,他始终相信存在即是合理的。
但大明不允许存在律法的灰色地带,更不允许存在借着信仰搞事情的存在。
一念至此,崇祯脸色严肃道:“朕问三位几个问题吧!”
“第一个问题,百姓为何会心甘情愿的将自己赖以生存的耕地无条件捐给寺院?”
“有求佛祖!”
“被忽悠!”
……
“不,是百姓愚昧!”
崇祯摇了摇头:“换作是你们,你们会求佛祖吗?你们会被应赴僧忽悠吗?”
“不会,因为你们读过书,大量的人生阅历让你们能认清现实!”
不待三人细细思索,崇祯继续道:“为何寺院数量与僧尼数量众多、且良莠不齐?”
孙承宗只是略微思索,便轻声道:“部分大寺院是皇家所建、部分那是地方官府所建、部分则是当地富商士绅出资所建,
部分则是高僧大德化缘所建、部分则是百姓们自发所建,后两种规模比较小。”
“陛下,皇家所建乃是帝王宫室崇尚,我大明一朝一朝中,英宗的孝庄睿钱皇后就曾下懿旨,度僧三万。
地方官府所建则是鬻牒制度的推动,可以增加财政收入;”
“天灾人祸,入寺能有口吃的,且朝廷给耕田、免赋税、租给百姓,不劳而获等等!”
“为何会出现藏污纳垢的现象?”
“私度盛行、买卖伪造度牒、僧官借机营私舞弊等现象,所以很多地方的寺院中僧尼不一定是真的僧尼,或者说鸠占鹊巢等等;”
“差不多!”
对于三人的回应,崇祯摇了摇头:“但这两者的本质是有利可图,佛门乃清修之地,倒是和利益扯上了,这算什么?”
“朕不是反对佛教,但必须要杜绝这种乱象,百姓更要自食其力,宗教应该是纯粹的!”
“既然你们三人今日恰巧遇上这事了,就看看怎么解决吧!”
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拿着奏疏的手都在颤抖着。
部分大寺僧人众多,且结交了不少的士绅富商,各种利益冲突就出来了。
寺院与当地卫所争锋相对,卫所侵占寺院收入,当地豪强或宵小之徒加入寺院的收入控制权之中。
各方势力以寺院道观为中心,都得很是热闹,目的都是为了寺院积蓄庞大的钱财。
如果只是这些倒也罢了。
可还有大量的丑闻,诸如嘉靖年间永淳县宝莲污秽案。
话说当年宝莲寺房屋众多,广有田产,很是富裕,但让其名扬四方的则是寺中的子孙堂。
举凡想要得子却偏偏不育的妇女,只需斋戒七天,而后到寺中祈祷,接着单独在净室住上一晚,八成都能怀上身孕。
子孙堂供奉的送子观音灵验,宝莲寺的香火不断,每天大量善男信女前来烧香祈福。
新任知县汪旦不信邪,越琢磨越觉得蹊跷,带着心腹去寺院中查探,发现一些和尚眼神游离,偷瞄那些长相较好的妇女,眼中满是奸邪之色。
于是找了两个青楼女子,先对两人许诺好处,又借官威使其臣服,让两人假扮成良家女子,又让人假扮起丈夫送他们去院中求子。
到了晚间,事情就离谱了起来。
夜间,铺在地面的木板被掀开了,露出了一个翁口大的洞。
一个和尚冒了出来,说自己是金身罗汉,特地为女施主送子而来,只要顺从他,回家之后必有喜脉。
夸张的来了,一个晚上,这间静房竟然来了七八个‘金身罗汉’,一直到雄鸡高歌,在媚儿的告饶下,‘金身罗汉’才罢休,并且给了一包‘种子神丹’。
次日一早,汪知县带着一百多兵丁围住了宝莲寺,当僧人摘下僧帽后一大片青闪闪的光头上忽地冒出许多红点和黑点。
红点是朱砂,黑点是墨汁,这就是两名青楼女子夜间趁着夜色抹上去的。
一番搜查之后,子孙堂两侧的十余间净房都有地道相连,又搜身了昨晚住在净房的女子,每人身上都搜出了七八包的‘金身罗汉’给的‘种子神丹’。
关入死牢严刑拷打之后,发现除了几名年老无力的老和尚外,其余百余名和尚都干过这种勾当。
于是层层上报,最后和尚被砍,寺院被焚毁。
这些和尚中部分是逃难之人和躲避朝廷追捕的淫贼,这些歹人控制了寺院,然后出了这些荒唐之事。
……
万历三十三年,一少年误入尼姑庵,尼姑们不让少年走,还缠着他,日日夜夜后,少年力竭去世。
为了不让事情败露,这些尼姑将少年分尸,藏到尼姑庵中,
但此事还是走漏了消息,被巡视江南的大臣周儒教发现,最后的处理结果是将这些尼姑以猪肉价格卖给了鳏夫,杀人诛心。
等等类似的案子记录了数十个,个个有真实来源。
崇祯刚看到这些的时候,既是震惊,又是好笑,更是怀疑。
震惊的是这些女子竟然会这么好骗;
好笑的是,一晚上七八个‘金身罗汉’来播种,再怀不上,那就真是有毛病了。
怀疑的是,对外公布的结果的真实性,到底是为了维护佛家的面子,还是三宝弟子就是如此的不守清规戒律。
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单单一个南京范围就有一百七十六所寺院,而顺天府范围更是夸张,有官建寺庙六百九十三座。
平均每座寺院五十人,那就是四万三千四百五十人,而整个大明估摸着至少有三四十万僧尼道士。
大量百姓涌入寺庙之中,那整个国家还要不要发展了。
尤其是盛世马上就到来了,百姓富足了,那各大寺院香火就旺盛了。
享受着朝廷的寺田,拿着百姓的香火,还不用交赋税、服徭役,日子过的比谁都舒服。
更重要的是,寺院乃是大明律法的灰色地带。
从太祖、成祖、到正德等等,流民、逃犯化作游方僧人,或入寺担任瑜伽教僧、或到权贵之家担任门僧、假扮女尼向女信众骗财骗色、用僧人身份掩护所犯罪行。
即便有僧录司这种官职,制定和完善了诸多律法与惩处,但依旧存在大量问题,且愈演愈烈。
他不信佛也不会诋毁,百姓信仰什么那是百姓的事情,他始终相信存在即是合理的。
但大明不允许存在律法的灰色地带,更不允许存在借着信仰搞事情的存在。
一念至此,崇祯脸色严肃道:“朕问三位几个问题吧!”
“第一个问题,百姓为何会心甘情愿的将自己赖以生存的耕地无条件捐给寺院?”
“有求佛祖!”
“被忽悠!”
……
“不,是百姓愚昧!”
崇祯摇了摇头:“换作是你们,你们会求佛祖吗?你们会被应赴僧忽悠吗?”
“不会,因为你们读过书,大量的人生阅历让你们能认清现实!”
不待三人细细思索,崇祯继续道:“为何寺院数量与僧尼数量众多、且良莠不齐?”
孙承宗只是略微思索,便轻声道:“部分大寺院是皇家所建、部分那是地方官府所建、部分则是当地富商士绅出资所建,
部分则是高僧大德化缘所建、部分则是百姓们自发所建,后两种规模比较小。”
“陛下,皇家所建乃是帝王宫室崇尚,我大明一朝一朝中,英宗的孝庄睿钱皇后就曾下懿旨,度僧三万。
地方官府所建则是鬻牒制度的推动,可以增加财政收入;”
“天灾人祸,入寺能有口吃的,且朝廷给耕田、免赋税、租给百姓,不劳而获等等!”
“为何会出现藏污纳垢的现象?”
“私度盛行、买卖伪造度牒、僧官借机营私舞弊等现象,所以很多地方的寺院中僧尼不一定是真的僧尼,或者说鸠占鹊巢等等;”
“差不多!”
对于三人的回应,崇祯摇了摇头:“但这两者的本质是有利可图,佛门乃清修之地,倒是和利益扯上了,这算什么?”
“朕不是反对佛教,但必须要杜绝这种乱象,百姓更要自食其力,宗教应该是纯粹的!”
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