第五百七十九章 世家的问题
寺院田产不是多,是真的多,几乎全国上下都有。
而是佛门的寺院田产,就不用交税,利奥波德不知道那个脑残弄出的这个说法,但是在他金龙利奥波德的地盘上,不交税,那怕是佛祖也不行。
至于事实,则是很多佛门的雕像都是鎏金的,还有纯金的,比如四大圣僧的净念禅院,他们的佛祖就算纯金做的。
至于佛门教徒渐多,这个不用说,很多信徒不把自己当人,自家的钱全部当香火费给捐了,否则佛门哪来的钱给佛祖塑金身。
至于佛门的几个理念,也就是利奥波德觉得有问题的理念,不管你佛门怎么想,他觉得有问题,那就需要改。
当然,这两个理念本身就是没有什么根据,而且问题不小的。
第一个是放下屠刀,立地成佛。
利奥波德看到这句话时,第一个念头居然是佛门居然有这样一个简单快捷的成佛道路。
岂不是,想要成佛的,都可以走这条捷径,先去犯一些事情,然后痛心悔改,他道歉,他认错,一切都是他的错,他一时糊涂。
不过,此刻他已经入了佛门,成了佛,成为了另外一个人,以前的他已经死了,任何仇恨因果都和现在的他无关,有事情不要来找他。
总结为一句话就是,他犯的错误,他全部认,他也知道错了,但是那不是他做的,或许说是以前的他做的,现在的他不应该承担过错的后果,你们大家都不要来找他,找他请先找佛门。
双标、甩无赖……
以前是以前,他管不来,现在可以管了,利奥波德不想看到这句话再出现。
至于你佛门觉得这个理念不是那个意思,你佛门可以完美解释这个理念是怎么回事,他都不听。
毕竟因为这个理念,佛门不知道隐藏了多少污秽,这些需要清理,以后也不准再有这个理念,要不就没有佛门,要不就改掉或者删掉这个理念,没有其他路线。
另一个理念,就是佛门宣扬的前世今生的理念,这个理念在佛门手中成为了一样很厉害的‘法宝’。
别人说佛门不事生产,佛门中人会说这是前世种下的因,今世所为全为因果。
别人说,佛门不把信徒当人,否则佛祖的金身哪来的?
佛门中人会说,这是果啊,前世种下的果,只要今世承接了,来世就可登临极乐世界,那里无苦、无痛,无人生百苦。
反正佛门口舌利索是众所周知的,这个理念可能就起到了不小的作用,怎么说都说不过他们。
所以说,佛门是利奥波德要处理的一个势力。
不一定要完全灭了他,但是某些恶习一定要改一改,不要这么顽劣就行。
然后是魔门,如果说正道十个人中一定有一个坏人,那么魔门中除了极少数的人,其他的全部杀了都不为过。
虽然有部分恶名是正道栽赃给他们的,但是他们做了很多坏事这是不可辩解的事情。
虽然他们追求的其实不是做坏事,而是自由自在、无拘无束,想要做什么,就做什么。
但是,除非他们天下无敌,否则大多数人不会认同这个理论的。
比如,魔门的人追求自由没有错,但是他为什么还要劝别人追求自由呢,别人的父母不同意,他就杀掉对方全家。
又比如,魔门的人想要大自在,想做什么,就做什么,那么,你突发奇想,想要杀掉一个人,别人肯定要反抗的啊!
生活在这个世界,就没有绝对的自由!
魔门的人想要追求这大自在,这本就不现实,加上魔门里面好坏人都有,而坏人很多,这才导致了魔门的坏口碑。
利奥波德的打算是,改掉一些不好的习惯,实力再提高一些,成为大唐世界对付诸天万界的一把利刃,这个想法,利奥波德觉得还不错。
至于魔门同意不同意,他需要问吗?
这只是通知。
不同意,那就调教!
只要调教好了,没有不肯屈服的。
而除了三大门派之外,天下最大的问题就在于世家了。
这个时代是隋朝,前面是魏晋南北朝、五代十国,著名的九品中正制,就是晋朝的。
具体什么意思不多做解释,简单说一下,世家当家做主的一个时代,天下所有的官员,世家要占上九成以上。
那怕到了隋朝,这个制度已经没了,但是残余的影响却没有完全消失,世家仍然存在,而且很强大。
四大门阙,每一个都不弱于魔门、佛门中的顶级宗派,如魔门的顶级宗门阴葵派也就是相当于独孤阙这等势力。
当然宋阙如今成为了天下最大的门阙——皇族,不计算在里面。
其他的三大世家,以及天下诸多的中、小世家都需要处理一下。
世家有几个问题,是利奥波德要处理的。
其一是,世家有很多黑户,包括一部分奴隶和一部分死士,这些都是黑户,黑户意味着不用交税。
不交税,这可不行,在利奥波德的地盘上,就是天王老子也要交税,不交税,不讲情面的机械士兵就会找上门去,先关起来再说,至于赔偿、补税都是后面再说,先关起来再谈其他。
第二就是世家对于土地的痴迷,世家都喜欢在收成不好、灾祸横法的年份动用手段,花费一点点的代价,把百姓手中的田产给弄到手。
这就是古代封建社会不得长久的一个原因,每个朝代的灭亡都或多或少有这个事情的原因。
因为百姓没了田地,也就是什么都没有了。
俗话说光脚的不怕穿鞋的。
百姓什么都没有,吃不上饭,这种事情积累多了,农民起义就爆发了。
其实,百姓是最好满足的,有田可耕种,能吃饱饭,就足以满足了。
偏偏世家不让,因为他们想要土地,想要子子孙孙都过人上人的好日子。
这个方面呢,利奥波德是有些想法的,百姓的土地是不可能给他们的。
就连世家本身的大部分土地,他也要一一收回来,用一些官商、免税几年的权利或者一些银两给换回来。
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而是佛门的寺院田产,就不用交税,利奥波德不知道那个脑残弄出的这个说法,但是在他金龙利奥波德的地盘上,不交税,那怕是佛祖也不行。
至于事实,则是很多佛门的雕像都是鎏金的,还有纯金的,比如四大圣僧的净念禅院,他们的佛祖就算纯金做的。
至于佛门教徒渐多,这个不用说,很多信徒不把自己当人,自家的钱全部当香火费给捐了,否则佛门哪来的钱给佛祖塑金身。
至于佛门的几个理念,也就是利奥波德觉得有问题的理念,不管你佛门怎么想,他觉得有问题,那就需要改。
当然,这两个理念本身就是没有什么根据,而且问题不小的。
第一个是放下屠刀,立地成佛。
利奥波德看到这句话时,第一个念头居然是佛门居然有这样一个简单快捷的成佛道路。
岂不是,想要成佛的,都可以走这条捷径,先去犯一些事情,然后痛心悔改,他道歉,他认错,一切都是他的错,他一时糊涂。
不过,此刻他已经入了佛门,成了佛,成为了另外一个人,以前的他已经死了,任何仇恨因果都和现在的他无关,有事情不要来找他。
总结为一句话就是,他犯的错误,他全部认,他也知道错了,但是那不是他做的,或许说是以前的他做的,现在的他不应该承担过错的后果,你们大家都不要来找他,找他请先找佛门。
双标、甩无赖……
以前是以前,他管不来,现在可以管了,利奥波德不想看到这句话再出现。
至于你佛门觉得这个理念不是那个意思,你佛门可以完美解释这个理念是怎么回事,他都不听。
毕竟因为这个理念,佛门不知道隐藏了多少污秽,这些需要清理,以后也不准再有这个理念,要不就没有佛门,要不就改掉或者删掉这个理念,没有其他路线。
另一个理念,就是佛门宣扬的前世今生的理念,这个理念在佛门手中成为了一样很厉害的‘法宝’。
别人说佛门不事生产,佛门中人会说这是前世种下的因,今世所为全为因果。
别人说,佛门不把信徒当人,否则佛祖的金身哪来的?
佛门中人会说,这是果啊,前世种下的果,只要今世承接了,来世就可登临极乐世界,那里无苦、无痛,无人生百苦。
反正佛门口舌利索是众所周知的,这个理念可能就起到了不小的作用,怎么说都说不过他们。
所以说,佛门是利奥波德要处理的一个势力。
不一定要完全灭了他,但是某些恶习一定要改一改,不要这么顽劣就行。
然后是魔门,如果说正道十个人中一定有一个坏人,那么魔门中除了极少数的人,其他的全部杀了都不为过。
虽然有部分恶名是正道栽赃给他们的,但是他们做了很多坏事这是不可辩解的事情。
虽然他们追求的其实不是做坏事,而是自由自在、无拘无束,想要做什么,就做什么。
但是,除非他们天下无敌,否则大多数人不会认同这个理论的。
比如,魔门的人追求自由没有错,但是他为什么还要劝别人追求自由呢,别人的父母不同意,他就杀掉对方全家。
又比如,魔门的人想要大自在,想做什么,就做什么,那么,你突发奇想,想要杀掉一个人,别人肯定要反抗的啊!
生活在这个世界,就没有绝对的自由!
魔门的人想要追求这大自在,这本就不现实,加上魔门里面好坏人都有,而坏人很多,这才导致了魔门的坏口碑。
利奥波德的打算是,改掉一些不好的习惯,实力再提高一些,成为大唐世界对付诸天万界的一把利刃,这个想法,利奥波德觉得还不错。
至于魔门同意不同意,他需要问吗?
这只是通知。
不同意,那就调教!
只要调教好了,没有不肯屈服的。
而除了三大门派之外,天下最大的问题就在于世家了。
这个时代是隋朝,前面是魏晋南北朝、五代十国,著名的九品中正制,就是晋朝的。
具体什么意思不多做解释,简单说一下,世家当家做主的一个时代,天下所有的官员,世家要占上九成以上。
那怕到了隋朝,这个制度已经没了,但是残余的影响却没有完全消失,世家仍然存在,而且很强大。
四大门阙,每一个都不弱于魔门、佛门中的顶级宗派,如魔门的顶级宗门阴葵派也就是相当于独孤阙这等势力。
当然宋阙如今成为了天下最大的门阙——皇族,不计算在里面。
其他的三大世家,以及天下诸多的中、小世家都需要处理一下。
世家有几个问题,是利奥波德要处理的。
其一是,世家有很多黑户,包括一部分奴隶和一部分死士,这些都是黑户,黑户意味着不用交税。
不交税,这可不行,在利奥波德的地盘上,就是天王老子也要交税,不交税,不讲情面的机械士兵就会找上门去,先关起来再说,至于赔偿、补税都是后面再说,先关起来再谈其他。
第二就是世家对于土地的痴迷,世家都喜欢在收成不好、灾祸横法的年份动用手段,花费一点点的代价,把百姓手中的田产给弄到手。
这就是古代封建社会不得长久的一个原因,每个朝代的灭亡都或多或少有这个事情的原因。
因为百姓没了田地,也就是什么都没有了。
俗话说光脚的不怕穿鞋的。
百姓什么都没有,吃不上饭,这种事情积累多了,农民起义就爆发了。
其实,百姓是最好满足的,有田可耕种,能吃饱饭,就足以满足了。
偏偏世家不让,因为他们想要土地,想要子子孙孙都过人上人的好日子。
这个方面呢,利奥波德是有些想法的,百姓的土地是不可能给他们的。
就连世家本身的大部分土地,他也要一一收回来,用一些官商、免税几年的权利或者一些银两给换回来。
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